华严经唱念网

《大方广佛华严经注音》34

编辑:博喜 · 时间:2020-04-10

《大方广佛华严经注音》34

shí dì pǐn dì ar shí liù zh? y?

十地品第二十六之一

tr shí shì zūn zài tü huà zì zài tiünwánggōng m? ní bǎo zàngdiàn yǔ dà pú sà zh?ng jù qí zhū

尔时,世尊在他化自在天王宫,摩尼宝藏殿,与大菩萨众俱,其诸

pú sà jiy yú ü n?u duō lu? sün miǎo sün pú tí bù tuì zhuǎn x? c?ng tü füng shì jia lái jí zhù yí qia pú sà

菩萨皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转,悉从他方世界来集。住一切菩萨

zhì suǒ zhù jìng rù yí qia rú lái zhì suǒ rù chù qín xíng bù x? shànn?ng shì xiànzhǒngzhǒngsh?ntōng zhū suǒ

智所住境,入一切如来智所入处,勤行不息,善能示现种 种神通;诸所

zu? shì jiào huà tiáo fú yí qia zh?ngshyng ?r bù sh? shí w?i ch?ng pú sà yí qia dà yuàn yú yí qia shì yí qia

作事教化调伏一切众 生而不失时;为成菩萨一切大愿,于一切世、一切

ji? yí qia chà qín xiū zhū hang wú zàn xia x? jù zú pú sà fú zhì zhù dào pǔ yì zh?ngshyng ?r h?ng bù

劫、一切刹、勤修诸行无暂懈息。具足菩萨福智助道,普益众 生而恒不

kuì dào yí qia pú sà zhì huì füngbiàn jiū jìng bǐ àn shì rù shyng sǐ jí yǐ nia pán ?r bù fai sht xiū pú

匮。到一切菩萨智慧方便究竟彼岸,示入生死及以涅槃而不废舍。修菩

sà hang shàn rù yí qia pú sà chándìng xia tuō sün mai sün m? bō dǐ sh?ntōngmíng zhì zhū suǒ sh? w?i jiy d? zì

萨行,善入一切菩萨禅定解脱三昧,三摩钵底神通明智,诸所施为皆得自

zài hu? yí qia pú sà zì zài sh?n lì yú y? niànqǐng wú suǒ d?ng zu? x? n?ngwǎng yì yí qia rú lái dào chǎng

在。获一切菩萨自在神力,于一念顷无所动作,悉能往诣一切如来道场

zh?ng huì w?i zh?ngshàngshǒu qǐng f? shuō fǎ hù chí zhū f? zhang fǎ zh? lún yǐ guǎng dà x?n g?ngyǎngch?ng shì

众会,为众 上首,请佛说法,护持诸佛正法之轮;以广大心供养承事

yí qia zhū f? cháng qín xiū xí yí qia pú sà suǒ hang shì ya qí shyn pǔ xiàn yí qia shì jiün qí y?n pǔ jí

一切诸佛,常勤修习一切菩萨所行事业。其身普现一切世间,其音普及

shí füng fǎ jia x?n zhì wú ài pǔ jiàn sün shì yí qia pú sà suǒ yǒu gōng d? x? yǐ xiū xíng ?r d? yuán mǎn

十方法界,心智无碍,普见三世一切菩萨,所有功德悉已修行而得圆满,

yú bù kt shuō ji? shuō bù n?ng jìn qí míng yuy j?n güngzàng pú sà bǎo zàng pú sà lián huü zàng pú sà

于不可说劫,说不能尽。其名曰:金刚藏菩萨、宝藏菩萨、莲华藏菩萨、

d? zàng pú sà lián huü zàngcáng pú sà rì zàng pú sà sū lì yy zàng pú sà wú g?u yua zàng pú sà yú

德藏菩萨、莲华藏藏菩萨、日藏菩萨、苏利耶藏菩萨、无垢月藏菩萨、于

yí qia gu? tǔ pǔ xiànzhuüng yán zàng pú sà pí lú zhy nà zhì zàng pú sà miào d? zàng pú sà zhün tán d? zàng

一切国土普现 庄 严藏菩萨、毗卢遮那智藏菩萨、妙德藏菩萨、栴檀德藏

pú sà huü d? zàng pú sà jù sū m? d? zàng pú sà yōu bō lu? d? zàng pú sà tiün d? zàng pú sà fú

菩萨、华德藏菩萨、俱苏摩德藏菩萨、优钵罗德藏菩萨、天德藏菩萨、福

d? zàng pú sà wú ài q?ngjìng zhì d? zàng pú sà gōng d? zàng pú sà nà lu? yán d? zàng pú sà wú g?u zàng

德藏菩萨、无碍清净智德藏菩萨、功德藏菩萨、那罗延德藏菩萨、无垢藏

pú sà lí g?u zàng pú sà zhǒngzhǒngbiàn cái zhuüng yán zàng pú sà dà guüngmíngwǎngzàng pú sà jìng wyi d?

菩萨、离垢藏菩萨、种 种辩才 庄 严藏菩萨、大光明网藏菩萨、净威德

guüngmíngwángzàng pú sà j?n zhuüng yán dà gōng d? guüngmíngwángzàng pú sà yí qia xiàngzhuüng yán jìng d? zàng pú

光明王藏菩萨、金 庄 严大功德光明王藏菩萨、一切相 庄 严净德藏菩

sà j?n güng yàn d? xiüngzhuüng yán zàng pú sà guüngmíng yàn zàng pú sà x?ng xiù wángguüngzhàozàng pú sà xū

萨、金刚焰德相 庄 严藏菩萨、光明焰藏菩萨、星宿王光照藏菩萨、虚

kōng wú ài zhì zàng pú sà miào y?n wú ài zàng pú sà tu? lu? ní gōng d? chí yí qia zh?ngshyngyuànzàng pú sà

空无碍智藏菩萨、妙音无碍藏菩萨、陀罗尼功德持一切众 生愿藏菩萨、

hǎi zhuüng yán zàng pú sà xū mí d? zàng pú sà jìng yí qia gōng d? zàng pú sà rú lái zàng pú sà f? d?

海 庄 严藏菩萨、须弥德藏菩萨、净一切功德藏菩萨、如来藏菩萨、佛德

zàng pú sà xia tuō yua pú sà rú shì dtng wú shù wú liàng wú biün wú dtng bù kt shù bù kt chyng

藏菩萨、解脱月菩萨如是等无数、无量、无边、无等、不可数、不可称、

bù kt s? bù kt liáng bù kt shuō zhū pú sà m? hy sà zh?ng j?n güngzàng pú sà ?r w?i shàngshǒu

不可思、不可量、不可说诸菩萨摩诃萨众;金刚藏菩萨而为上首。

tr shí j?n güngzàng pú sà ch?ng f? sh?n lì rù pú sà dà zhì huì guüngmíng sün mai rù shì sün mai yǐ

尔时,金刚藏菩萨承佛神力,入菩萨大智慧光明三昧。入是三昧已,

jí shí shí füng ga gu? shí yì f? chà wyi ch?n shù shì jia wài ga yǒu shí yì f? chà wyi ch?n shù zhū f? t?ngmíng

即时十方各过十亿佛刹微尘数世界外,各有十亿佛刹微尘数诸佛,同名:

j?n güngzàng ?r xiàn qí qián zu? rú shì yán shàn züi shàn züi j?n güngzàng nǎi n?ng rù shì pú sà dà zhì huì guüng

金刚藏而现其前,作如是言:善哉善哉!金刚藏!乃能入是菩萨大智慧光

míng sün mai shàn nán zǐ cǐ shì shí füng ga shí yì f? chà wyi ch?n shù zhū f? g?ng jiü yú rǔ yǐ pí lú zhy nà

明三昧。善男子!此是十方各十亿佛刹微尘数诸佛共加于汝,以毗卢遮那

rú lái yìng zhangdtng ju? btn yuàn lì gù wyi sh?n lì gù yì shì rǔ shang zhì lì gù yù lìng rǔ w?i yí

如来、应、正等觉本愿力故,威神力故,亦是汝胜智力故,欲令汝为一

qia pú sà shuō bù s? yì zhū f? fǎ guüngmíng gù suǒ wai lìng rù zhì dì gù sha yí qia shàn gyn gù shàn

切菩萨说不思议诸佛法光明故。所谓:令入智地故,摄一切善根故,善

jiǎn z? yí qia f? fǎ gù guǎng zh? zhū fǎ gù shànn?ngshuō fǎ gù wú fyn bi? zhì q?ngjìng gù yí qia shì

拣择一切佛法故,广知诸法故,善能说法故,无分别智清净故,一切世

fǎ bù rǎn gù chū shì shàn gyn q?ngjìng gù d? bù s? yì zhì jìng jia gù d? yí qia zhì r?n zhì jìng jia gù

法不染故,出世善根清净故,得不思议智境界故,得一切智人智境界故。

y?u lìng d? pú sà shí dì shǐ zhōng gù rú shí shuō pú sà shí dì chü bi? xiàng gù yuánniàn yí qia f? fǎ gù

又令得菩萨十地始终故,如实说菩萨十地差别相故,缘念一切佛法故,

xiū xí fyn bi? wú l?u fǎ gù shànxuǎn z? guün chá dà zhì guüngmíngqiǎozhuüng yán gù shàn rù ju? dìng zhì m?n gù

修习分别无漏法故,善选择观察大智光明巧 庄 严故,善入决定智门故,

suí suǒ zhù chù cì dì xiǎnshuō wú suǒ wai gù d? wú ài biàn cái guüngmíng gù zhù dà biàn cái dì shàn ju? dìng gù

随所住处次第显说无所畏故,得无碍辩才光明故,住大辩才地善决定故,

yì niàn pú sà x?n bù wàng sh? gù ch?ng shú yí qia zh?ngshyng jia gù n?ngbiàn zhì yí qia chù ju? dìng küi wù gù

忆念菩萨心不忘失故,成熟一切众 生界故,能遍至一切处决定开悟故。

shàn nán zǐ rǔ düngbiànshuō cǐ fǎ m?n chü bi? shànqiǎo fǎ suǒ wai ch?ng f? sh?n lì rú lái zhì míng suǒ jiü gù

善男子!汝当辩说此法门差别善巧法,所谓:承佛神力如来智明所加故,

jìng zì shàn gyn gù pǔ jìng fǎ jia gù pǔ sha zh?ngshyng gù shyn rù fǎ shyn zhì shyn gù sh?u yí qia f? guàn

净自善根故,普净法界故,普摄众 生故,深入法身智身故,受一切佛灌

dǐng gù d? yí qia shì jiün zuì güo dà shyn gù chüo yí qia shì jiün dào gù q?ngjìng chū shì shàn gyn gù mǎn zú

顶故,得一切世间最高大身故,超一切世间道故,清净出世善根故,满足

yí qia zhì zhì gù

一切智智故。

tr shí shí füng zhū f? yǔ j?n güngzàng pú sà wú n?ngyìng du? shyn yǔ wú ài la shuōbiàn yǔ shàn fyn bi?

尔时,十方诸佛与金刚藏菩萨无能映夺身,与无碍乐说辩,与善分别

q?ngjìng zhì yǔ shàn yì niàn bù wàng lì yǔ shàn ju? dìngmíngliǎo huì yǔ zhì yí qia chù küi wù zhì yǔ ch?ng

清净智,与善忆念不忘力,与善决定明了慧,与至一切处开悟智,与成

dào zì zài lì yǔ rú lái wú suǒ wai yǔ yí qia zhì r?n guün chá fyn bi? zhū fǎ m?n biàn cái zhì yǔ yí qia rú

道自在力,与如来无所畏,与一切智人观察分别诸法门辩才智,与一切如

lái shàngmiàoshyn yǔ yì jù zú zhuüng yán h? yǐ gù d? cǐ sün mai fǎ rú shì gù btn yuàn suǒ qǐ gù shànjìng

来上妙身语意具足 庄 严。何以故?得此三昧法如是故,本愿所起故善净

shyn x?n gù shànjìng zhì lún gù shàn j? jí zhù dào gù shàn xiū zhì suǒ zu? gù niàn qí wú liàng fǎ qì gù

深心故,善净智轮故,善积集助道故,善修治所作故,念其无量法器故,

zh? qí q?ngjìng xìn jit gù d? wú cu? miù zǒng chí gù fǎ jia zhì yìn shàn yìn gù

知其清净信解故,得无错谬总持故,法界智印善印故。

tr shí shí füng zhū f? ga shyn y?u shǒu m? j?n güngzàng pú sà dǐng m? dǐng yǐ j?n güngzàng pú sà c?ng sün

尔时,十方诸佛各伸右手摩金刚藏菩萨顶。摩顶已,金刚藏菩萨从三

mai qǐ pǔ gào yí qia pú sà zh?ng yán zhū f? zǐ zhū pú sà yuànshàn ju? dìng wú zá bù kt jiàn guǎng

昧起,普告一切菩萨众言:诸佛子!诸菩萨愿善决定,无杂不可见,广

dà rú fǎ jia jiū jìng rú xū kōng jìn wai lái jì biàn yí qia f? chà jiù hù y? qiy zh?ngshyng w?i yí qia

大如法界,究竟如虚空,尽未来际遍一切佛刹,救护一切众 生,为一切

zhū f? suǒ hù rù gu? qù wai lái xiàn zài zhū f? zhì dì f? zǐ h? dtng w?i pú sà m? hy sà zhì dì f?

诸佛所护,入过去未来现在诸佛智地。佛子!何等为菩萨摩诃萨智地?佛

zǐ pú sà m? hy sà zhì dì yǒu shí zhǒng gu? qù wai lái xiàn zài zhū f? yǐ shuō düngshuō j?n

子!菩萨摩诃萨智地有十种,过去、未来、现在诸佛,已说、当说、今

shuō wǒ yì rú shì shuō h? dtng w?i shí y? zht huün xǐ dì ar zht lí g?u dì sün zht fü guüng dì

说、我亦如是说。何等为十?一者欢喜地,二者离垢地,三者发光地,

sì zht yàn huì dì wǔ zht nán shang dì liù zht xiànqián dì q? zht yuǎnxíng dì bü zht bù d?ng dì jiǔ

四者焰慧地,五者难胜地,六者现前地,七者远行地,八者不动地,九

zht shàn huì dì shí zht fǎ yún dì f? zǐ cǐ pú sà shí dì sün shì zhū f? yǐ shuō düngshuō j?n shuō

者善慧地,十者法云地。佛子!此菩萨十地,三世诸佛已说、当说、今说。

f? zǐ wǒ bú jiàn yǒu zhū f? gu? tǔ qí zhōng rú lái bù shuō cǐ shí dì zht h? yǐ gù cǐ shì pú sà

佛子!我不见有诸佛国土,其中如来不说此十地者。何以故?此是菩萨

m? hy sà xiàng pú tí zuì shàng dào yì shì q?ngjìng fǎ guüngmíng m?n suǒ wai fyn bi? yǎn shuō pú sà zhū dì

摩诃萨向菩提最上道,亦是清净法光明门,所谓:分别演说菩萨诸地。

f? zǐ cǐ chù bù kt s? yì suǒ wai zhū pú sà suí zhang zhì

佛子!此处不可思议,所谓诸菩萨随证智。

tr shí j?n güngzàng pú sà shuō cǐ pú sà shí dì míng yǐ m? rán ?r zhù bù fù fyn bi? shì shí

尔时,金刚藏菩萨说此菩萨十地名已,默然而住,不复分别。是时,

yí qia pú sà zh?ng w?n pú sà shí dì míng bù w?n jit shì xiánshyng kt yǎng zu? rú shì niàn h? y?n h? yuán

一切菩萨众闻菩萨十地名,不闻解释,咸生渴仰,作如是念:何因何缘,

j?n güngzàng pú sà w?i shuō pú sà shí dì míng ?r bù jit shì xia tuō yua pú sà zh? zhū dà zh?ng x?n zh? suǒ niàn

金刚藏菩萨唯说菩萨十地名而不解释?解脱月菩萨知诸大众心之所念,

yǐ s?ng wan j?n güngzàng pú sà yuy

以颂问金刚藏菩萨曰:

h? gù jìng ju? r?n niàn zhì gōng d? jù

何故净觉人,念智功德具,

shuō zhū shàng miào dì yǒu lì bù jit shì

说诸上妙地,有力不解释?

yí qia xián ju? dìng yǒng mtng wú qia ru?

一切咸决定,勇猛无怯弱,

h? gù shuō dì míng ?r bù w?i küi yǎn

何故说地名,而不为开演?

zhū dì miào yì qù cǐ zh?ng jiy yù w?n

诸地妙义趣,此众皆欲闻,

qí x?n wú qia ru? yuàn w?i fyn bi? shuō

其心无怯弱,愿为分别说。

zh?ng huì x? q?ng jìng lí xia dài yán ji?

众会悉清净,离懈怠严洁,

n?ng jiün gù bù d?ng jù gōng d? zhì huì

能坚固不动,具功德智慧。

xiüng shì xiángōngjìng yí qia x? zhuünyǎng

相视咸恭敬,一切悉专仰,

rú fyng niàn hǎo mì rú kt s? gün lù

如蜂念好蜜,如渴思甘露。

tr shí dà zhì wú suǒ wai j?n güngzàng pú sà w?n shuō shì yǐ yù lìngzh?ng huì x?n huün xǐ gù w?i zhū

尔时,大智无所畏金刚藏菩萨闻说是已,欲令众会心欢喜故,为诸

f? zǐ ?r shuōs?ng yán

佛子而说颂言:

pú sà hang dì shì zuì shàng zhū f? btn

菩萨行地事,最上诸佛本,

xiǎn shì fyn bi? shuō dì y? x? yǒu nán

显示分别说,第一希有难。

wyi xì nán kt jiàn lí niàn chüo x?n dì

微细难可见,离念超心地,

chū shyng f? jìng jia w?n zht x? mí hu?

出生佛境界,闻者悉迷惑。

chí x?n rú j?n güng shyn xìn f? shang zhì

持心如金刚,深信佛胜智,

zh? x?n dì wú wǒ n?ng w?n cǐ shang fǎ

知心地无我,能闻此胜法。

rú kōngzhōng cǎi huà rú kōngzhōngfyngxiàng

如空中彩画,如空中风相,

m?u ní zhì rú shì fyn bi? shan nán jiàn

牟尼智如是,分别甚难见。

wǒ niàn f? zhì huì zuì shang nán s? yì

我念佛智慧,最胜难思议,

shì jiün wú n?ng sh?u m? rán ?r bù shuō

世间无能受,默然而不说。

tr shí xia tuō yua pú sà w?n shì shuō yǐ bái j?n güngzàng pú sà yán f? zǐ j?n cǐ zh?ng huì jiy

尔时,解脱月菩萨闻是说已,白金刚藏菩萨言:佛子!今此众会皆

x? yǐ jí shànjìngshyn x?n shàn ji? s? niàn shàn xiū zhū hang shàn jí zhù dào shànn?ng q?n jìn bǎi qiün yì f?

悉已集,善净深心,善洁思念,善修诸行,善集助道,善能亲近百千亿佛,

ch?ng jiù wú liànggōng d? shàn gyn sht lí ch? hu? wú yǒu g?u rǎn shyn x?n xìn xia yú f? fǎ zhōng bù suí tü

成就无量功德善根,舍离痴惑,无有垢染,深心信解,于佛法中不随他

jiào shàn züi f? zǐ düngch?ng f? sh?n lì ?r w?i yǎn shuō cǐ zhū pú sà yú rú shì dtngshanshyn zh? chù jiy

教。善哉佛子!当承佛神力而为演说,此诸菩萨于如是等甚深之处,皆

n?ngzhang zh? tr shí xia tuō yua pú sà yù zh?ngxuün qí yì ?r shuōs?ng yuy

能证知。尔时,解脱月菩萨欲重宣其义而说颂曰:

yuàn shuō zuì ün yǐn pú sà wú shàng hang

愿说最安隐,菩萨无上行,

fyn bi? yú zhū dì zhì jìngch?ngzhang ju?

分别于诸地,智净成 正觉。

cǐ zh?ng wú zhū g?u zhì xia x? míng ji?

此众无诸垢,志解悉明洁,

ch?ng shì wú liàng f? n?ng zh? cǐ dì yì

承事无量佛,能知此地义。

tr shí j?n güngzàng pú sà yán f? zǐ su? cǐ zh?ng jí shànjìng s? niàn sht lí yú ch? jí yǐ yí

尔时,金刚藏菩萨言:佛子!虽此众集善净思念,舍离愚痴及以疑

hu? yú shanshyn fǎ bù suí tü jiào rán yǒu qí yú lia xia zh?ngshyng w?n cǐ shanshyn nán s? yì shì duō shyng

惑,于甚深法不随他教。然有其余劣解众 生,闻此甚深难思议事,多生

yí hu? yú cháng ya zhōngsh?u zhū shuüi nǎo wǒ mǐn cǐ dtng shì gù m? rán tr shí j?n güngzàng pú sà yù

疑惑,于长夜中受诸衰恼,我愍此等,是故默然。尔时,金刚藏菩萨欲

ch?ngxuün qí yì ?r shuōs?ng yuy

重宣其义而说颂曰:

su? cǐ zh?ngjìngguǎng zhì huì shanshynmíng lì n?ng ju? z?

虽此众净广智慧,甚深明利能决择,

qí x?n bù d?ng rú shün wáng bù kt q?ng fù y?u dà hǎi

其心不动如山王,不可倾覆犹大海。

yǒu hang wai jiǔ xia wai d? suí shí ?r hang bù suí zhì

有行未久解未得,随识而行不随智,

w?n cǐ shyng yí du? a dào wǒ mǐn shì dtng gù bù shuō

闻此生疑堕恶道,我愍是等故不说。

tr shí xia tuō yua pú sà ch?ng b? j?n güngzàng pú sà yán f? zǐ yuànch?ng f? sh?n lì fyn bi? shuō cǐ

尔时,解脱月菩萨重白金刚藏菩萨言:佛子!愿承佛神力分别说此

bù s? yì fǎ cǐ r?n düng d? rú lái hù niàn ?r shyng xìn sh?u h? yǐ gù shuō shí dì shí yí qia pú sà

不思议法,此人当得如来护念而生信受。何以故?说十地时,一切菩萨

fǎ yìng rú shì d? f? hù niàn d? hù niàn gù yú cǐ zhì dì n?ngshyngyǒngmtng h? yǐ gù cǐ shì pú

法应如是,得佛护念。得护念故,于此智地能生勇猛。何以故?此是菩

sà zuì chū suǒ hang ch?ng jiù yí qia zhū f? fǎ gù pì rú shū zì shǔ shuō yí qia jiy yǐ zì mǔ w?i btn

萨最初所行,成就一切诸佛法故,譬如书字数说,一切皆以字母为本,

zì mǔ jiū jìng wú yǒu shǎo fyn lí zì mǔ zht f? zǐ yí qia f? fǎ jiy yǐ shí dì w?i btn shí dì jiū jìng

字母究竟,无有少分离字母者。佛子!一切佛法皆以十地为本,十地究竟

xiū xíngch?ng jiù d? yí qia zhì shì gù f? zǐ yuàn w?i yǎn shuō cǐ r?n bì w?i rú lái suǒ hù lìng qí xìn

修行成就,得一切智,是故佛子愿为演说!此人必为如来所护,令其信

sh?u

受。

tr shí xia tuō yua pú sà yù ch?ngxuün qí yì ?r shuōs?ng yuy

尔时,解脱月菩萨欲重宣其义而说颂曰:

shàn züi f? zǐ yuàn yǎn shuō qù rù pú tí zhū dì hang

善哉佛子愿演说,趣入菩提诸地行!

shí füng yí qia zì zài zūn m? bù hù niàn zhì gyn btn

十方一切自在尊,莫不护念智根本。

cǐ ün zhù zhì yì jiū jìng yí qia f? fǎ suǒ c?ngshyng

此安住智亦究竟,一切佛法所从生,

pì rú shū shù zì mǔ sha rú shì f? fǎ y? yú dì

譬如书数字母摄,如是佛法依于地。

tr shí zhū dà pú sà zh?ng yì shí t?ngshyngxiàng j?n güngzàng pú sà ?r shuōs?ng yán

尔时,诸大菩萨众一时同声 向金刚藏菩萨而说颂言:

shàngmiào wú g?u zhì wú biün fyn bi? biàn

上妙无垢智,无边分别辩,

xuünchàngshyn mti yán dì y? yì xiüngyìng

宣畅深美言,第一义相应。

niàn chí q?ng jìng hang shí lì jí gōng d?

念持清净行,十力集功德,

biàn cái fyn bi? yì shuō cǐ zuì shang dì

辩才分别义,说此最胜地。

dìng jia jí zhang x?n lí wǒ màn xi? jiàn

定戒集正心,离我慢邪见,

cǐ zh?ng wú yí niàn w?i yuàn w?n shàn shuō

此众无疑念,唯愿闻善说。

rú kt s? ltng shuǐ rú j? niàn mti shí

如渴思冷水,如饥念美食,

rú bìng yì liáng yào rú fyng tün hǎo mì

如病忆良药,如蜂贪好蜜。

wǒ dtng yì rú shì yuàn w?n gün lù fǎ

我等亦如是,愿闻甘露法。

shàn züi guǎng dà zhì yuàn shuō rù zhū dì

善哉广大智,愿说入诸地,

ch?ng shí lì wú ài shàn shì yí qia hang

成十力无碍,善逝一切行。

tr shí shì zūn c?ng m?i jiün chū q?ngjìngguüngmíng míng pú sà lì yàn míng bǎi qiün ü syng qí guüngmíng

尔时,世尊从眉间出清净光明,名:菩萨力焰明,百千阿僧祇光明

yǐ w?i juàn shǔ pǔ zhào shí füng yí qia shì jia mǐ bù zhōubiàn sün a dào kǔ jiy d? xiū x? y?u zhào yí qia

以为眷属,普照十方一切世界,靡不周遍,三恶道苦皆得休息。又照一切

rú lái zh?ng huì xiǎnxiàn zhū f? bù s? yì lì y?u zhào shí füng yí qia shì jia yí qia zhū f? suǒ jiü shuō fǎ

如来众会,显现诸佛不思议力;又照十方一切世界,一切诸佛所加说法。

pú sà zh? shyn zu? shì shì yǐ yú shàng xū kōngzhōngch?ng dà guüngmíng yún wǎng tái ?r zhù shí shí füng zhū f? x?

菩萨之身作是事已,于上虚空中 成大光明云网台而住。时,十方诸佛悉

yì rú shì c?ng m?i jiün chū q?ngjìngguüngmíng qí guüngmíng hào juàn shǔ zu? ya x? t?ng yú cǐ y?u yì zhào

亦如是,从眉间出清净光明,其光名号、眷属、作业悉同于此。又亦照

cǐ suō p? shì jia f? jí dà zh?ng bìng j?n güngzàng pú sà shyn sh? zǐ zu? yǐ yú shàng xū kōngzhōngch?ng dà guüng

此娑婆世界佛及大众,并金刚藏菩萨身师子座已,于上虚空中 成大光

míng yún wǎng tái shí guüng tái zhōng yǐ zhū f? wyi sh?n lì gù ?r shuōs?ng yán

明云网台。时,光台中,以诸佛威神力故而说颂言:

f? wú dtngdtng rú xū kōng shí lì wú liàngshanggōng d?

佛无等等如虚空,十力无量 胜功德,

r?n jiün zuì shang shì zhōngshàng shì sh? zǐ fǎ jiü yú bǐ

人间最胜世中 上,释师子法加于彼。

f? zǐ düngch?ng zhū f? lì küi cǐ fǎ wáng zuì shangzàng

佛子当承诸佛力,开此法王最胜藏,

zhū dì guǎng zhì shangmiàohang yǐ f? wyi sh?n fyn bi? shuō

诸地广智胜妙行,以佛威神分别说。

ru? w?i shàn shì lì suǒ jiü düng d? fǎ bǎo rù qí x?n

若为善逝力所加,当得法宝入其心,

zhū dì wú g?u cì dì mǎn yì jù rú lái shí zhǒng lì

诸地无垢次第满,亦具如来十种力。

su? zhù hǎi shuǐ ji? huǒ zhōng kün sh?u cǐ fǎ bì d? w?n

虽住海水劫火中,堪受此法必得闻,

qí yǒu shyng yí bù xìn zht yǒng bù d? w?n rú shì yì

其有生疑不信者,永不得闻如是义。

yìngshuō zhū dì shang zhì dào rù zhù zhǎnzhuǎn cì xiū xí

应说诸地胜智道,入住展转次修习,

c?nghángjìng jia fǎ zhì shyng lì yì yí qia zh?ngshyng gù

从行境界法智生,利益一切众 生故。

tr shí j?n güngzàng pú sà guün chá shí füng yù lìng dà zh?ngzyngjìng xìn gù ?r shuōs?ng yuy

尔时,金刚藏菩萨观察十方,欲令大众增净信故而说颂曰:

rú lái dà xiün dào wyi miào nán kt zh?

如来大仙道,微妙难可知,

fyi niàn lí zhū niàn qiú jiàn bù kt d?

非念离诸念,求见不可得。

wú shyng yì wú mia xìngjìngh?ng jì rán

无生亦无灭,性净恒寂然,

lí g?u cōng huì r?n bǐ zhì suǒ hang chù

离垢聪慧人,彼智所行处。

zì xìng btn kōng jì wú ar yì wú jìn

自性本空寂,无二亦无尽,

xia tuō yú zhū qù nia pán píngdtng zhù

解脱于诸趣,涅槃平等住。

fyi chū fyi zhōng h?u fyi yán cí suǒ shuō

非初非中后,非言辞所说,

chū gu? yú sün shì qí xiàng rú xū kōng

出过于三世,其相如虚空。

jì mia f? suǒ hang yán shuō m? n?ng jí

寂灭佛所行,言说莫能及,

dì hang yì rú shì nán shuō nán kt sh?u

地行亦如是,难说难可受。

zhì qǐ f? jìng jia fyi niàn lí x?n dào

智起佛境界,非念离心道,

fyi yùn jia chù m?n zhì zh? yì bù jí

非蕴界处门,智知意不及。

rú kōngzhōngniǎo jì nán shuō nán kt shì

如空中鸟迹,难说难可示;

rú shì shí dì yì x?n yì bù n?ngliǎo

如是十地义,心意不能了。

cí byi jí yuàn lì chū shyng rù dì hang

慈悲及愿力,出生入地行,

cì dì yuán mǎn x?n zhì hang fyi lǜ jìng

次第圆满心,智行非虑境。

shì jìng jia nán jiàn kt zh? bù kt shuō

是境界难见,可知不可说,

f? lì gù küi yǎn rǔ dtngyìngjìngsh?u

佛力故开演,汝等应敬受。

rú shì zhì rù hang yì ji? shuō bú jìn

如是智入行,亿劫说不尽,

wǒ j?n dàn l?a shuō zhyn shí yì wú yú

我今但略说,真实义无余。

yì x?n gōngjìng dài wǒ ch?ng f? lì shuō

一心恭敬待,我承佛力说,

shang fǎ wyi miào y?n pì yù zì xiüngyìng

胜法微妙音,譬谕字相应。

wú liàng f? sh?n lì xián lái rù wǒ shyn

无量佛神力,咸来入我身,

cǐ chù nán xuün shì wǒ j?n shuōshǎo fyn

此处难宣示,我今说少分。

f? zǐ ru? yǒu zh?ngshyngshynzh?ngshàn gyn shàn xiū zhū hang shàn jí zhù dào shàng?ngyǎng zhū f? shàn

佛子!若有众 生深种善根,善修诸行,善集助道,善供养诸佛,善

jí bái jìng fǎ w?i shàn zh? shí shàn sha shànq?ngjìngshyn x?n lì guǎng dà zhì shyngguǎng dà xia cí byi xiàn

集白净法,为善知识,善摄善清净深心,立广大志,生 广大解,慈悲现

qián w?i qiú f? zhì gù w?i d? shí lì gù w?i d? dà wú wai gù w?i d? f? píngdtng fǎ gù w?i jiù yí

前。为求佛智故,为得十力故,为得大无畏故,为得佛平等法故,为救一

qia shì jiün gù w?i jìng dà cí byi gù w?i d? shí lì wú yú zhì gù w?i jìng yí qia f? chà wú zhàng ài gù

切世间故,为净大慈悲故,为得十力无余智故,为净一切佛刹无障碍故,

w?i y? niàn zh? yí qia sün shì gù w?i zhuǎn dà fǎ lún wú suǒ wai gù f? zǐ pú sà qǐ rú shì x?n yǐ

为一念知一切三世故,为转大法轮无所畏故。佛子!菩萨起如是心,以

dà byi w?i shǒu zhì huì zyngshàng shànqiǎofüngbiàn suǒ sha zuì shàngshyn x?n suǒ chí rú lái lì wú liàng shàn

大悲为首,智慧增上,善巧方便所摄,最上深心所持,如来力无量,善

guün chá fyn bi? yǒngmtng lì zhì lì wú ài zhì xiànqián suí shùn zì rán zhì n?ngsh?u yí qia f? fǎ yǐ zhì

观察分别:勇猛力智、力无碍智、现前随顺自然智。能受一切佛法,以智

huì jiào huà guǎng dà rú fǎ jia jiū jìng rú xū kōng jìn wai lái jì f? zǐ pú sà shǐ fü rú shì x?n

慧教化,广大如法界,究竟如虚空,尽未来际。佛子!菩萨始发如是心,

jí d? chüo fán fū dì rù pú sà wai shyng rú lái jiü wú n?ngshuō qí zhǒng zú gu? sh? lí shì jiün qù

即得超凡夫地,入菩萨位,生如来家,无能说其种族过失。离世间趣,

rù chū shì dào d? pú sà fǎ zhù pú sà chù rù sün shì píngdtng yú rú lái zhǒngzhōng ju? dìngdüng d? wú shàng

入出世道,得菩萨法,住菩萨处,入三世平等于如来种 中决定当得无上

pú tí pú sà zhù rú shì fǎ míng zhù pú sà huün xǐ dì yǐ bù d?ngxiüngyìng gù

菩提。菩萨住如是法,名:住菩萨欢喜地,以不动相应故。

f? zǐ pú sà zhù huün xǐ dì ch?ng jiù duō huün xǐ duō jìng xìn duō ài la duō shì yua duō

佛子!菩萨住欢喜地,成就多欢喜、多净信、多爱乐、多适悦、多

x?n qìng duō yǒng yua duō yǒngmtng duō wú d?u zhang duō wú nǎo hài duō wú chyn han f? zǐ pú sà

欣庆、多踊跃、多勇猛、多无斗诤、多无恼害、多无嗔恨。佛子!菩萨

zhù cǐ huün xǐ dì niàn zhū f? gù shynghuün xǐ niàn zhū f? fǎ gù shynghuün xǐ niàn zhū pú sà gù shynghuün xǐ

住此欢喜地,念诸佛故生欢喜,念诸佛法故生欢喜,念诸菩萨故生欢喜,

niàn zhū pú sà hang gù shynghuün xǐ niànq?ngjìng zhū bō lu? mì gù shynghuün xǐ niàn zhū pú sà dì shū shang gù shyng

念诸菩萨行故生欢喜,念清净诸波罗蜜故生欢喜,念诸菩萨地殊胜故生

huün xǐ niàn pú sà bù kt huài gù shynghuün xǐ niàn rú lái jiào huà zh?ngshyng gù shynghuün xǐ niànn?nglìngzh?ng

欢喜,念菩萨不可坏故生欢喜,念如来教化众 生故生欢喜,念能令众

shyng d? lì yì gù shynghuün xǐ niàn rù yí qia rú lái zhì füngbiàn gù shynghuün xǐ fù zu? shì niàn wǒ zhuǎn lí

生得利益故生欢喜,念入一切如来智方便故生欢喜,复作是念:我转离

yí qia shì jiünjìng jia gù shynghuün xǐ q?n jìn yí qia f? gù shynghuün xǐ yuǎn lí fán fū dì gù shynghuün xǐ

一切世间境界故生欢喜,亲近一切佛故生欢喜,远离凡夫地故生欢喜,

jìn zhì huì dì gù shynghuün xǐ yǒngduàn yí qia a qù gù shynghuün xǐ yǔ yí qia zh?ngshyng zu? y? zhǐ chù gù

近智慧地故生欢喜,永断一切恶趣故生欢喜,与一切众 生作依止处故

shynghuün xǐ jiàn yí qia rú lái gù shynghuün xǐ shyng f? jìng jia zhōng gù shynghuün xǐ rù yí qia pú sà píng

生欢喜,见一切如来故生欢喜,生佛境界中故生欢喜,入一切菩萨平

dtngxìngzhōng gù shynghuün xǐ yuǎn lí yí qia bù wai máo shù dtng shì gù shynghuün xǐ h? yǐ gù cǐ pú sà d?

等性中故生欢喜,远离一切怖畏毛竖等事故生欢喜。何以故?此菩萨得

huün xǐ dì yǐ suǒ yǒu bù wai x? d? yuǎn lí suǒ wai bù hu? wai a míng wai sǐ wai a dào wai

欢喜地已,所有怖畏悉得远离,所谓:不活畏、恶名畏、死畏、恶道畏、

dà zh?ng wyi d? wai rú shì bù wai jiy d? yǒng lí h? yǐ gù cǐ pú sà lí wǒ xiǎng gù shàng bù ài zì

大众威德畏,如是怖畏皆得永离。何以故?此菩萨离我想故,尚不爱自

shyn h? kuàng z? cái shì gù wú yǒu bù hu? wai bù yú tü suǒ x? qiú g?ngyǎng w?i zhuün jǐ sh? yí qia zh?ng

身,何况资财?是故无有不活畏。不于他所希求供养,唯专给施一切众

shyng shì gù wú yǒu a míng wai yuǎn lí wǒ jiàn wú yǒu wǒ xiǎng shì gù wú yǒu sǐ wai zì zh? sǐ yǐ

生,是故无有恶名畏。远离我见,无有我想,是故无有死畏。自知死已,

ju? dìng bù lí zhū f? pú sà shì gù wú yǒu a dào wai wǒ suǒ zhì la yí qia shì jiün wú yǔ dtng zht h?

决定不离诸佛菩萨,是故无有恶道畏;我所志乐,一切世间无与等者,何

kuàng yǒu shang shì gù wú yǒu dà zh?ng wyi d? wai pú sà rú shì yuǎn lí j?ng bù máo shù dtng shì

况有胜?是故无有大众威德畏。菩萨如是远离惊怖毛竖等事。

f? zǐ cǐ pú sà yǐ dà byi w?i shǒu guǎng dà zhì la wú n?ng jǔ huài zhuǎngang qín xiū yí qia shàn

佛子!此菩萨以大悲为首,广大志乐,无能沮坏。转更勤修一切善

gyn ?r d? ch?ng jiù suǒ wai xìn zyngshàng gù duō jìng xìn gù xia q?ngjìng gù xìn ju? dìng gù fü shyng

根而得成就,所谓:信增上故,多净信故,解清净故,信决定故,发生

byi mǐn gù ch?ng jiù dà cí gù x?n wú pí xia gù cán kuì zhuüng yán gù ch?ng jiù r?u h? gù jìngshùn zūn

悲愍故,成就大慈故,心无疲懈故,惭愧 庄 严故,成就柔和故,敬顺尊

zh?ng zhū f? jiào fǎ gù rì ya xiū xí shàn gyn wú yàn zú gù q?n jìn shàn zh? shi gù cháng ài la fǎ gù

重诸佛教法故,日夜修习善根无厌足故,亲近善知识故,常爱乐法故,

qiú duō w?n wú yàn zú gù rú suǒ w?n fǎ zhangguün chá gù x?n wú y? zhu? gù bù dün zhu? lì yǎngmíng w?n gōng

求多闻无厌足故,如所闻法正观察故,心无依著故,不耽著利养名闻恭

jìng gù bù qiú yí qia z? shyng zh? wù gù shyng rú bǎo x?n wú yàn zú gù qiú yí qia zhì dì gù qiú rú

敬故,不求一切资生之物故,生如宝心无厌足故,求一切智地故,求如

lái lì wú wai bù g?ng f? fǎ gù qiú zhū bō lu? mì zhù dào fǎ gù lí zhū chǎnkuáng gù rú shuōn?ngxíng gù

来力无畏不共佛法故,求诸波罗蜜助道法故,离诸谄诳故,如说能行故,

cháng hù shí yǔ gù bù wū rú lái jiü gù bù sht pú sà jia gù shyng yí qia zhì x?n rú shünwáng bù d?ng gù

常护实语故,不污如来家故,不舍菩萨戒故,生一切智心如山王不动故,

bù sht yí qia shì jiün shì ch?ng jiù chū shì jiün dào gù jí zhù pú tí fyn fǎ wú yàn zú gù cháng qiú shàngshàng

不舍一切世间事,成就出世间道故,集助菩提分法无厌足故,常求上 上

shū shang dào gù f? zǐ pú sà ch?ng jiù rú shì jìng zhì dì fǎ míng w?i ün zhù pú sà huün xǐ dì

殊胜道故。佛子!菩萨成就如是净治地法,名为:安住菩萨欢喜地。

f? zǐ pú sà zhù cǐ huün xǐ dì n?ngch?ng jiù rú shì dà shì yuàn rú shì dà yǒngmtng rú shì dà

佛子!菩萨住此欢喜地,能成就如是大誓愿、如是大勇猛、如是大

zu? y?ng suǒ wai shyngguǎng dà q?ngjìng ju? dìng xia yǐ yí qia g?ngyǎng zh? jù gōngjìngg?ngyǎng yí qia zhū f?

作用,所谓:生 广大清净决定解,以一切供养之具,恭敬供养一切诸佛,

lìng wú yǒu yú guǎng dà rú fǎ jia jiū jìng rú xū kōng jìn wai lái jì yí qia ji? shù wú yǒu xiū x? y?u

令无有余;广大如法界,究竟如虚空,尽未来际一切劫数无有休息。又

fü dà yuàn yuànsh?u yí qia f? fǎ lún yuàn sha yí qia f? pú tí yuàn hù yí qia zhū f? jiào yuàn chí yí qia

发大愿:愿受一切佛法轮,愿摄一切佛菩提,愿护一切诸佛教,愿持一切

zhū f? fǎ guǎng dà rú fǎ jia jiū jìng rú xū kōng jìn wai lái jì yí qia ji? shù wú yǒu xiū x? y?u

诸佛法;广大如法界,究竟如虚空,尽未来际一切劫数,无有休息。又

fü dà yuàn yuàn yí qia shì jia f? x?ng yú shì c?ng dōu shuàitiüngōng m? rù tüi zhù tüi chū shyng chū

发大愿:愿一切世界佛兴于世,从兜率天宫没、入胎、住胎、初生、出

jiü ch?ng dào shuō fǎ shì xiàn nia pán jiy x? wǎng yì q?n jìn g?ngyǎng w?i zh?ngshàngshǒu sh?uxíngzhang fǎ

家、成道说法、示现涅槃,皆悉往诣,亲近供养,为众 上首,受行正法,

yú yí qia chù yì shí ?r zhuǎn guǎng dà rú fǎ jia jiū jìng rú xū kōng jìn wai lái jì yí qia ji? shù wú

于一切处一时而转;广大如法界,究竟如虚空,尽未来际一切劫数,无

yǒu xiū x? y?u fü dà yuàn yuàn yí qia pú sà hangguǎng dà wú liàng bù huài bù zá sha zhū bō lu? mì

有休息。又发大愿:愿一切菩萨行广大无量,不坏不杂,摄诸波罗蜜,

jìng zhì zhū dì zǒngxiàng bi? xiàng t?ngxiàng yì xiàng ch?ngxiàng huàixiàng suǒ yǒu pú sà hang jiy rú shí

净治诸地,总相别相、同相、异相、成 相、坏相、所有菩萨行皆如实

shuō jiào huà yí qia lìng qí sh?uxíng x?n d? zyngzhǎng guǎng dà rú fǎ jia jiū jìng rú xū kōng jìn wai

说,教化一切,令其受行,心得增长;广大如法界,究竟如虚空,尽未

lái jì yí qia ji? shù wú yǒu xiū x?

来际一切劫数,无有休息。

y?u fü dà yuàn yuàn yí qia zh?ngshyng jia yǒu sa wú sa yǒu xiǎng wú xiǎng fyi yǒu xiǎng fyi

又发大愿:愿一切众 生界有色、无色、有想、无想、非有想、非

wú xiǎng luǎnshyng tüi shyng sh? shyng huà shyng sün jia suǒ xì rù yú liù qù yí qia shyng chù míng sa

无想、卵生、胎生、湿生化生,三界所系,入于六趣一切生处,名色

suǒ sha rú shì dtng lai wǒ jiy jiào huà lìng rù f? fǎ lìngyǒngduàn yí qia shì jiün qù lìng ün zhù yí qia zhì

所摄,如是等类我皆教化,令入佛法,令永断一切世间趣,令安住一切智

zhì dào guǎng dà rú fǎ jia jiū jìng rú xū kōng jìn wai lái jì yí qia ji? shù wú yǒu xiū x? y?u fü

智道;广大如法界,究竟如虚空,尽未来际一切劫数,无有休息。又发

dà yuàn yuàn yí qia shì jia guǎng dà wú liàng cū xì luàn zhù dǎo zhù zhang zhù ru? rù ru? xíng ru?

大愿:愿一切世界广大无量,粗细乱住,倒住、正住,若入、若行、若

qù rú dì wǎng chü bi? shí füng wú liàngzhǒngzhǒng bù t?ng zhì jiy míngliǎo xiànqián zh? jiàn guǎng dà rú fǎ

去,如帝网差别,十方无量 种 种不同,智皆明了,现前知见;广大如法

jia jiū jìng rú xū kōng jìn wai lái jì yí qia ji? shù wú yǒu xiū x? y?u fü dà yuàn yuàn yí qia gu? tǔ

界,究竟如虚空,尽未来际一切劫数,无有休息。又发大愿:愿一切国土

rù y? gu? tǔ y? gu? tǔ rù yí qia gu? tǔ wú liàng f? tǔ pǔ jiy q?ngjìng guüngmíngzh?ng jù yǐ w?i zhuüng

入一国土,一国土入一切国土,无量佛土普皆清净,光明众具以为 庄

yán lí yí qia fán nǎo ch?ng jiù q?ngjìng dào wú liàng zhì huì zh?ngshyngchōng mǎn qí zhōng pǔ rù guǎng dà zhū

严,离一切烦恼,成就清净道,无量智慧众 生 充满其中,普入广大诸

f? jìng jia suí zh?ngshyng x?n ?r w?i shì xiàn jiy lìnghuün xǐ guǎng dà rú fǎ jia jiū jìng rú xū kōng jìn

佛境界,随众 生心而为示现,皆令欢喜;广大如法界,究竟如虚空,尽

wai lái jì yí qia ji? shù wú yǒu xiū x? y?u fü dà yuàn yuàn yǔ yí qia pú sà t?ng y? zhì hang wú yǒu yuàn

未来际一切劫数,无有休息。又发大愿:愿与一切菩萨同一志行,无有怨

jí jí zhū shàn gyn yí qia pú sà píngdtng y? yuán chángg?ng jí huì bù xiüng sht lí suí yì n?ngxiànzhǒng

嫉,集诸善根,一切菩萨平等一缘,常共集会,不相舍离,随意能现种

zhǒng f? shyn ran qí zì x?n n?ng zh? yí qia rú lái jìng jia wyi lì zhì huì d? bù tuì rú yì sh?ntōng y?u

种佛身,任其自心能知。一切如来境界威力智慧,得不退如意神通,游

xíng yí qia shì jia xiànxíng yí qia zh?ng huì pǔ rù yí qia shyng chù ch?ng jiù bù s? yì dà chang xiū pú sà

行一切世界,现形一切众会,普入一切生处,成就不思议大乘,修菩萨

hang guǎng dà rú fǎ jia jiū jìng rú xū kōng jìn wai lái jì yí qia ji? shù wú yǒu xiū x?

行;广大如法界,究竟如虚空,尽未来际一切劫数,无有休息。

y?u fü dà yuàn yuànch?ng bù tuì lún xíng pú sà hang shyn yǔ yì ya x? bù tángyuán ru? zàn jiàn zht z?

又发大愿:愿乘不退轮行菩萨行,身语意业悉不唐捐,若暂见者则

bì dìng f? fǎ zàn w?n y?n shyng z? d? shí zhì huì cái shyngjìng xìn z? yǒngduàn fán nǎo d? rú dà yào wáng shù

必定佛法,暂闻音声则得实智慧,才生净信则永断烦恼,得如大药王树

shyn d? rú rú yì bǎo shyn xiū xíng yí qia pú sà hang guǎng dà rú fǎ jia jiū jìng rú xū kōng jìn wai

身,得如如意宝身,修行一切菩萨行;广大如法界,究竟如虚空,尽未

lái jì yí qia ji? shù wú yǒu xiū x? y?u fü dà yuàn yuàn yú yí qia shì jia ch?ng ü n?u duō lu? sün miǎo sün

来际一切劫数,无有休息。又发大愿:愿于一切世界成阿耨多罗三藐三

pú tí bù lí y? máo duün chù yú yí qia máo duün chù jiy x? shì xiàn chū shyng chū jiü yì dào chǎng ch?ng

菩提,不离一毛端处,于一切毛端处皆悉示现初生、出家、诣道场、成

zhangjiào zhuǎn fǎ lún rù nia pán d? f? jìng jia dà zhì huì lì yú niànniànzhōng suí yí qia zh?ngshyng x?n

正觉、转法轮、入涅槃,得佛境界大智慧力,于念念中随一切众 生心

shì xiànch?ng f? lìng d? jì mia yǐ y? sün pú tí zh? yí qia fǎ jia jí nia pán xiàng yǐ y? y?n shuō fǎ lìng

示现成佛,令得寂灭,以一三菩提知一切法界即涅槃相,以一音说法令

y? qiy zh?ngshyng x?n jiy huün xǐ shì rù dà nia pán ?r bú duàn pú sà hang shì dà zhì huì dì ün lì yí qia fǎ

一切众 生心皆欢喜;示入大涅槃而不断菩萨行,示大智慧地安立一切法,

yǐ fǎ zhì tōng sh?n zú tōng huàntōng zì zài biàn huà chōng mǎn yí qia fǎ jia guǎng dà rú fǎ jia jiū

以法智通、神足通、幻通、自在变化,充满一切法界;广大如法界,究

jìng rú xū kōng jìn wai lái jì yí qia ji? shù wú yǒu xiū x?

竟如虚空,尽未来际一切劫数,无有休息。

f? zǐ pú sà zhù huün xǐ dì fü rú shì dà shì yuàn rú shì dà yǒngmtng rú shì dà zu? y?ng yǐ

佛子!菩萨住欢喜地,发如是大誓愿,如是大勇猛,如是大作用,以

cǐ shí yuàn m?n w?i shǒu mǎn zú bǎi wàn ü syng qí dà yuàn f? zǐ cǐ dà yuàn yǐ shí jìn jù ?r d? ch?ng jiù

此十愿门为首,满足百万阿僧祇大愿。佛子!此大愿以十尽句而得成就,

h? dtng w?i shí suǒ wai zh?ngshyng jia jìn shì jia jìn xū kōng jia jìn fǎ jia jìn nia pán jia jìn

何等为十?所谓:众 生界尽、世界尽、虚空界尽、法界尽、涅槃界尽、

f? chū xiàn jia jìn rú lái zhì jia jìn x?n suǒ yuán jia jìn f? zhì suǒ rù jìng jia jia jìn shì jiünzhuǎn fǎ

佛出现界尽、如来智界尽、心所缘界尽、佛智所入境界界尽、世间转法

zhuǎn zhì zhuǎn jia jìn ru? zh?ngshyng jia jìn wǒ yuàn nǎi jìn ru? shì jia nǎi zhì shì jiünzhuǎn fǎ zhuǎn zhì zhuǎn jia

转智转界尽。若众 生界尽,我愿乃尽;若世界乃至世间转法转智转界

jìn wǒ yuàn nǎi jìn ?r zh?ngshyng jia bù kt jìn nǎi zhì shì jiünzhuǎn fǎ zhuǎn zhì zhuǎn jia bù kt jìn gù

尽,我愿乃尽;而众 生界不可尽,乃至世间转法转智转界不可尽故,

wǒ cǐ dà yuànshàn gyn wú yǒu qi?ng jìn

我此大愿善根无有穷尽。

f? zǐ pú sà fü rú shì dà yuàn yǐ z? d? lì yì x?n r?u ruǎn x?n suí shùn x?n jì jìng x?n

佛子!菩萨发如是大愿已,则得利益心、柔软心、随顺心、寂静心、

tiáo fú x?n jì mia x?n qiün xià x?n rùn z? x?n bù d?ng x?n bù zhu? x?n ch?ngjìng xìn zht yǒu xìn

调伏心、寂灭心、谦下心、润泽心、不动心、不浊心。成净信者,有信

gōngy?ng n?ng xìn rú lái btn hang suǒ rù xìn ch?ng jiù zhū bō lu? mì xìn rù zhū shang dì xìn ch?ng jiù lì

功用;能信如来本行所入,信成就诸波罗蜜,信入诸胜地,信成就力,

xìn jù zú wú suǒ wai xìn shyngzhǎng bù kt huài bù g?ng f? fǎ xìn bù s? yì f? fǎ xìn chū shyng wú zhōngbiün

信具足无所畏,信生 长不可坏不共佛法,信不思议佛法,信出生无中边

f? jìng jia xìn suí rù rú lái wú liàngjìng jia xìn ch?ng jiù guǒ jǔ yào yán zh? xìn yí qia pú sà hang

佛境界,信随入如来无量境界,信成就果。举要言之,信一切菩萨行,

nǎi zhì rú lái zhì dì shuō lì gù

乃至如来智地说力故。

f? zǐ cǐ pú sà fù zu? shì niàn zhū f? zhang fǎ rú shì shanshyn rú shì jì jìng rú shì jì

佛子!此菩萨复作是念:诸佛正法,如是甚深,如是寂静,如是寂

mia rú shì kōng rú shì wú xiàng rú shì wú yuàn rú shì wú rǎn rú shì wú liàng rú shì guǎng dà

灭,如是空,如是无相,如是无愿,如是无染,如是无量,如是广大,

?r zhū fán fū x?n du? xi? jiàn wú míng fù yì lì jiüo màn güo chuáng rù kt ài wǎngzhōng xíngchǎnkuángch?u lín

而诸凡夫心堕邪见,无明覆翳,立憍慢高 幢 ,入渴爱网中,行谄诳稠林,

bù n?ng zì chū x?n yǔ qiün jí xiüngyìng bù sht h?ng zào zhū qù sh?ushyng y?n yuán tün huì yú ch? j? jí zhū

不能自出。心与悭嫉相应不舍,恒造诸趣受生因缘,贪恚、愚痴积集诸

ya rì ya zyngzhǎng yǐ fan han fyngchu? x?n shí huǒ chì rán bù x? fán suǒ zu? ya jiy diün dǎo xiüngyìng

业,日夜增长;以忿恨风吹心识火,炽然不息,凡所作业皆颠倒相应,

yù liú yǒu liú wú míng liú jiàn liú xiüng xù qǐ x?n yì shí zhǒng zi yú sün jia tiánzhōng fù shyng kǔ yá

欲流、有流、无明流、见流,相续起心意识种子。于三界田中复生苦芽。

suǒ wai míng sa g?ngshyng bù lí cǐ míng sa zyngzhǎng shyng liù chù jù lu? yú zhōngxiüng duì shyng chù chù

所谓:名色共生不离,此名色增长,生六处聚落,于中 相对生触,触

gù shyngsh?u y?n sh?ushyng ài ài zyngzhǎng gù shyng qǔ qǔ zyngzhǎng gù shyng yǒu yǒu shyng gù yǒu

故生受,因受生爱,爱增长故,生取;取增长故,生有;有生故,有

shyng lǎo sǐ yōu byi kǔ nǎo rú shì zh?ngshyngshyngzhǎng kǔ jù shì zhōng jiy kōng lí wǒ wǒ suǒ wú zh?

生老死,忧悲苦恼。如是众 生 生 长苦聚,是中皆空,离我我所,无知、

wú ju? wú zu? wú sh?u rú cǎo mù shí bì yì rú yǐngxiàng rán zhū zh?ngshyng bù ju? bù zh? pú sà

无觉,无作、无受,如草木石壁,亦如影像;然诸众 生不觉不知。菩萨

jiàn zhū zh?ngshyng yú rú shì kǔ jù bù d? chū lí shì gù jí shyng dà byi zhì huì fù zu? shì niàn cǐ zhū zh?ng

见诸众 生于如是苦聚不得出离,是故即生大悲智慧,复作是念:此诸众

shyng wǒ yìng jiù bá zhì yú jiū jìng ün la zh? chù shì gù jí shyng dà cí guüngmíng zhì

生我应救拔,置于究竟安乐之处。是故即生大慈光明智。

f? zǐ pú sà m? hy sà suí shùn rú shì dà byi dà cí yǐ shynzh?ng x?n zhù chū dì shí yú yí

佛子!菩萨摩诃萨随顺如是大悲、大慈,以深重心住初地时,于一

qia wù wú suǒ lìn x? qiú f? dà zhì xiū xíng dà sha fán shì suǒ yǒu yí qia n?ng sh? suǒ wai cái gǔ

切物无所吝惜。求佛大智,修行大舍,凡是所有一切能施,所谓:财谷、

cüng kù j?n yín m? ní zhyn zhū liú lí ky bai bì yù shün hú dtng wù zhyn bǎo y?ng lu? yán shyn zh?

仓库、金银摩尼、真珠琉璃、珂贝璧玉、珊瑚等物,珍宝、璎珞、严身之

jù xiàng mǎ chy shang nú bì r?n mín ch?ng yì jù lu? yuán lín tái guün q? qia nán nǚ

具,象马、车乘、奴婢、人民、城邑、聚落、园林、台观、妻妾、男女、

nai wài juàn shǔ jí yú suǒ yǒu zhyn wán zh? jù t?u mù shǒu zú xua r?u gǔ suǐ y? qia shyn fyn jiy wú suǒ

内外眷属及余所有珍玩之具,头目、手足、血肉、骨髓、一切身分皆无所

x? w?i qiú zhū f? guǎng dà zhì huì shì míng pú sà zhù yú chū dì dà sht ch?ng jiù f? zǐ pú sà yǐ

惜,为求诸佛广大智慧,是名:菩萨住于初地大舍成就。佛子!菩萨以

cǐ cí byi dà sh? x?n w?i yù jiù hù y? qiy zh?ngshyng zhuǎngang tu? qiú shì chū shì jiün zhū lì yì shì wú pí yàn

此慈悲大施心为欲救护一切众 生,转更推求世出世间诸利益事无疲厌

gù jí d? ch?ng jiù wú pí yàn x?n d? wú pí yàn x?n yǐ yú yí qia j?ng lùn x?n wú qia ru? wú qia ru?

故,即得成就无疲厌心。得无疲厌心已,于一切经论心无怯弱;无怯弱

gù jí d? ch?ng jiù yí qia j?ng lùn zhì hu? shì zhì yǐ shànn?ngch?uliángyìng zu? bù yìng zu? yú shàngzhōng xià

故,即得成就一切经论智;获是智已,善能筹量应作不应作,于上 中下

yí qia zh?ngshyng suí yìng suí lì suí qí suǒ xí rú shì ?r hang shì gù pú sà d? ch?ng shì zhì ch?ng shì

一切众 生,随应随力、随其所习,如是而行,是故菩萨得成世智。成世

zhì yǐ zh? shí zh? liàng yǐ cán kuì zhuüng yán qín xiū zì lì lì tü zh? dào shì gù ch?ng jiù cán kuì zhuüng yán

智已,知时知量,以惭愧 庄 严勤修自利利他之道,是故成就惭愧 庄 严。

yú cǐ xíngzhōng qín xiū chū lí bù tuì bù zhuǎn ch?ngjiün gù lì d? jiün gù lì yǐ qín g?ng zhū f? yú

于此行中勤修出离,不退不转,成坚固力;得坚固力已,勤供诸佛,于

f? jiào fǎ n?ng rú shuōhang

佛教法能如说行。

f? zǐ pú sà rú shì ch?ng jiù shí zhǒngjìng zhū dì fǎ suǒ wai xìn cí bēi shě wú yǒu pí yàn

佛子!菩萨如是成就十种净诸地法,所谓:信慈悲舍、无有疲厌、

zhī zhū jīng lùn shàn jiě shì fǎ cán kuì jiān gù lì g?ngyǎng zhū f? yī jiào xiū xíng

知诸经论,善解世法,惭愧坚固力,供养诸佛,依教修行。

f? zǐ pú sà zhù cǐ huün xǐ dì yǐ yǐ dà yuàn lì d? jiàn duō f? suǒ wai jiàn duō bǎi f? duō

佛子!菩萨住此欢喜地已,以大愿力得见多佛,所谓:见多百佛、多

qiün f? duō bǎi qiün f? duō yì f? duō bǎi yì f? duō qiün yì f? duō bǎi qiün yì f? duō yì nu? yú

千佛、多百千佛、多亿佛、多百亿佛、多千亿佛、多百千亿佛、多亿那由

tuō f? duō bǎi yì nu? yú tuō f? duō qiün yì nu? yú tuō f? duō bǎi qiün yì nu? yú tuō f? x? yǐ dà x?n

他佛、多百亿那由他佛、多千亿那由他佛、多百千亿那由他佛、悉以大心

shyn x?n gōngjìng zūn zh?ng ch?ng shì g?ngyǎng y? fú yǐn shí w? jù y? yào yí qia z? shyng x? yǐ

深心恭敬尊重,承事供养。衣服、饮食、卧具、医药、一切资生,悉以

fang sh? yì yǐ g?ngyǎng yí qia zh?ngsyng yǐ cǐ shàn gyn jiy x? huí xiàng wú shàng pú tí f? zǐ cǐ pú sà

奉施。亦以供养一切众僧,以此善根皆悉回向无上菩提。佛子!此菩萨

y?n g?ngyǎng zhū f? gù d? ch?ng jiù zh?ngshyng fǎ yǐ qián ar sha sha qǔ zh?ngshyng wai bù sh? ài yǔ h?u

因供养诸佛故,得成就众 生法,以前二摄摄取众 生,谓布施爱语;后

ar sha fǎ dàn yǐ xìn xia lì gù xíng wai shàntōng dá shì pú sà shí bō lu? mì zhōng tán bō lu? mì zyng

二摄法,但以信解力故,行未善通达,是菩萨,十波罗蜜中檀波罗蜜增

shàng yú bō lu? mì fyi bù xiū xíng dàn suí lì suí fan shì pú sà suí suǒ qín xiū g?ngyǎng zhū f?

上,余波罗蜜非不修行,但随力、随分。是菩萨随所勤修,供养诸佛,

jiào huà zh?ngshyng jiy yǐ xiū xíngq?ngjìng dì fǎ suǒ yǒu shàn gyn x? yǐ huí xiàng yí qia zhì dì zhuǎnzhuǎnmíng

教化众 生,皆以修行清净地法,所有善根悉以回向一切智地,转 转明

jìng tiáo r?u ch?ng jiù suí yì kün y?ng

净,调柔成就,随意堪用。

f? zǐ pì rú j?n sh? shànqiǎoliàn j?n shu?shu? rù huǒ zhuǎnzhuǎnmíngjìng tiáo r?u ch?ng jiù suí yì

佛子!譬如金师善巧炼金,数数入火,转 转明净,调柔成就,随意

kün y?ng pú sà yì fù rú shì g?ngyǎng zhū f? jiào huà zh?ngshyng jiy w?i xiū xíngq?ngjìng dì fǎ suǒ yǒu

堪用。菩萨亦复如是;供养诸佛,教化众 生,皆为修行清净地法,所有

shàn gyn x? yǐ huí xiàng yí qia zhì dì zhuǎnzhuǎnmíngjìng tiáo r?u ch?ng jiù suí yì kün y?ng f? zǐ pú sà

善根悉以回向一切智地,转 转明净,调柔成就,随意堪用。佛子!菩萨

m? hy sà zhù yú chū dì yìngc?ng zhū f? pú sà shàn zh? shí suǒ tu? qiú qǐng wan yú cǐ dì zhōngxiàng jí d? guǒ

摩诃萨住于初地,应从诸佛菩萨善知识所推求请问,于此地中 相及得果,

wú yǒu yàn zú w?i yù ch?ng jiù cǐ dì fǎ gù yì yìngc?ng zhū f? pú sà shàn zh? shí suǒ tu? qiú qǐng wan dì

无有厌足。为欲成就此地法故,亦应从诸佛菩萨善知识所推求请问,第

ar dì zhōngxiàng jí d? guǒ wú yǒu yàn zú w?i yù ch?ng jiù bǐ dì fǎ gù yì yìng rú shì tu? qiú qǐng wan

二地中 相及得果,无有厌足。为欲成就彼地法故。亦应如是推求请问;

dì sün dì sì dì wǔ dì liù dì q? dì bü dì jiǔ dì shí dì zhōng xiàng jí d? guǒ

第三、第四、第五、第六、第七、第八、第九、第十地中,相及得果,

wú yǒu yàn zú w?i yù ch?ng jiù bǐ dì fǎ gù shì pú sà shàn zh? zhū dì zhàng duì zhì shàn zh? dì ch?nghuài

无有厌足。为欲成就彼地法故,是菩萨善知诸地障对治,善知地成坏,

shàn zh? dì xiàng guǒ shàn zh? dì d? xiū shàn zh? dì fǎ q?ngjìng shàn zh? dì dì zhuǎnhang shàn zh? dì dì chù

善知地相果,善知地得修,善知地法清净,善知地地转行,善知地地处

fyi chù shàn zh? dì dì shū shang zhì shàn zh? dì dì bù tuì zhuǎn shàn zh? jìng zhì yí qia pú sà dì nǎi zhì

非处,善知地地殊胜智,善知地地不退转,善知净治一切菩萨地,乃至

zhuǎn rù rú lái dì f? zǐ pú sà rú shì shàn zh? dì xiàng shǐ yú chū dì qǐ xíng bú duàn rú shì nǎi zhì

转入如来地。佛子!菩萨如是善知地相,始于初地起行不断,如是乃至

rù dì shí dì wú yǒu duàn ju? y?u cǐ zhū dì zhì guüngmíng gù ch?ng yú rú lái zhì huì guüngmíng f? zǐ

入第十地,无有断绝;由此诸地智光明故,成于如来智慧光明。佛子!

pì rú shüng zhǔ shàn zh? füngbiàn yù jiüng zhū shüng r?n wǎng yì dà ch?ng wai fü zh? shí xiün wan dào zhōnggōng d?

譬如商主善知方便,欲将诸商人往诣大城,未发之时,先问道中功德

gu? sh? jí zhù zhǐ zh? chù ün wyi kt bù rán h?u jù dào z? liáng zu? suǒ yìng zu? f? zǐ bǐ dà shüng

过失,及住止之处安危可不,然后具道资粮,作所应作。佛子!彼大商

zhǔ su? wai fü zú n?ng zh? dào zhōng suǒ yǒu yí qia ün wyi zh? shì shàn yǐ zhì huì ch?uliángguün chá bai qí suǒ

主虽未发足,能知道中所有一切安危之事,善以智慧筹量观察,备其所

xū lìng wú fá shǎo jiüng zhū shüngzh?ng nǎi zhì ün yǐn dào bǐ dà ch?ng shyn jí zh?ng r?n x? miǎn yōu huàn f? zǐ

须令无乏少,将诸商 众乃至安隐到彼大城,身及众人悉免忧患。佛子!

pú sà shüng zhǔ yì fù rú shì zhù yú chū dì shàn zh? zhū dì zhàng duì zhì nǎi zhì shàn zh? yí qia pú sà dì

菩萨商主亦复如是,住于初地,善知诸地障对治,乃至善知一切菩萨地

q?ngjìng zhuǎn rù rú lái dì rán h?u nǎi jù fú zhì z? liáng jiüng yí qia zh?ngshyngj?ngshyng sǐ kuàng yt xiǎn nàn

清净,转入如来地,然后乃具福智资粮,将一切众 生经生死旷野险难

zh? chù ün yǐn d? zhì sà p? rt ch?ng shyn jí zh?ngshyng bù j?nghuàn nàn shì gù pú sà chángyìng fti xia qín

之处,安隐得至萨婆若城,身及众 生不经患难。是故,菩萨常应匪懈勤

xiū zhū dì shū shangjìng ya nǎi zhì qù rù rú lái zhì dì

修诸地殊胜净业,乃至趣入如来智地。

f? zǐ shì míng l?a shuō pú sà m? hy sà rù pú sà chū dì m?n guǎngshuō z? yǒu wú liàng wú biün bǎi

佛子!是名略说:菩萨摩诃萨入菩萨初地门,广说则有无量无边百

qiün ü syng qí chü bi? shì f? zǐ pú sà m? hy sà zhù cǐ chū dì duō zu? yán fú tí wáng háo guì zì zài

千阿僧祇差别事。佛子!菩萨摩诃萨住此初地,多作阎浮提王,豪贵自在,

cháng hù zhang fǎ n?ng yǐ dà sh? sha qǔ zh?ngshyng shàn chú zh?ngshyngqiün tün zh? g?u chángxíng dà sh? wú yǒu

常护正法,能以大施摄取众 生,善除众 生悭贪之垢,常行大施,无有

qi?ng jìn bù sh? ài yǔ lì yì t?ng shì rú shì yí qia zhū suǒ zu? ya jiy bù lí niàn f? bù lí niàn

穷尽。布施爱语,利益同事。如是一切诸所作业,皆不离念佛,不离念

fǎ bù lí niànsyng bù lí niànt?nghang pú sà bù lí niàn pú sà hang bù lí niàn zhū bō lu? mì bù lí

法,不离念僧,不离念同行菩萨,不离念菩萨行,不离念诸波罗蜜,不离

niàn zhū dì bù lí niàn lì bù lí niàn wú wai bù lí niàn bù g?ng f? fǎ nǎi zhì bù lí niàn jù zú y? qia

念诸地,不离念力,不离念无畏,不离念不共佛法,乃至不离念具足一切

zhǒng yí qia zhì zhì fù zu? shì niàn wǒ düng yú yí qia zh?ngshyngzhōng w?i shǒu w?i shang w?i shū shang w?i

种一切智智。复作是念:我当于一切众 生 中为首,为胜,为殊胜,为

miào w?i wyi miào w?i shàng w?i wú shàng w?i dǎo w?i jiàng w?i shuài nǎi zhì w?i yí qia zhì zhì y? zhǐ

妙,为微妙,为上,为无上,为导,为将,为帅,乃至为一切智智依止

zht shì pú sà ru? yù sht jiü yú f? fǎ zhōng qín xíngj?ng jìn biànn?ng sht jiü q? zǐ wǔ yù y?

者。是菩萨若欲舍家,于佛法中勤行精进,便能舍家、妻子、五欲,依

rú lái jiào chū jiü xu? dào jì chū jiü yǐ qín xíngj?ng jìn yú y? niànqǐng d? bǎi sün mai d? jiàn bǎi f?

如来教出家学道。既出家已,勤行精进,于一念顷,得百三昧,得见百佛,

zh? bǎi f? sh?n lì n?ngd?ng bǎi f? shì jia n?ng gu? bǎi f? shì jia n?ngzhào bǎi f? shì jia n?ngjiào huà bǎi shì

知百佛神力,能动百佛世界,能过百佛世界,能照百佛世界,能教化百世

jia zh?ngshyng n?ng zhù sh?u bǎi ji? n?ng zh? qián h?u jì ga bǎi ji? shì n?ng rù bǎi fǎ m?n n?ng shì xiàn bǎi shyn

界众 生,能住寿百劫,能知前后际各百劫事,能入百法门,能示现百身,

yú y? yì shynn?ng shì bǎi pú sà yǐ w?i juàn shǔ ru? yǐ pú sà shū shangyuàn lì zì zài shì xiàn gu? yú shì shù

于一一身能示百菩萨以为眷属;若以菩萨殊胜愿力自在示现,过于是数,

bǎi ji? qiün ji? bǎi qiün ji? nǎi zhì bǎi qiün yì nu? yú tuō ji? bù n?ng shù zh?

百劫、千劫、百千劫,乃至百千亿那由他劫不能数知。

tr shí j?n güngzàng pú sà yù ch?ngxuün qí yì ?r shuōs?ng yuy

尔时,金刚藏菩萨欲重宣其义而说颂曰:

ru? r?n jí zh?ng shàn jù zú bái jìng fǎ

若人集众善,具足白净法,

g?ng yǎng tiün r?n zūn suí shùn cí byi dào

供养天人尊,随顺慈悲道。

xìn xia jí guǎng dà zhì la yì q?ng jìng

信解极广大,志乐亦清净,

w?i qiú f? zhì huì fü cǐ wú shàng x?n

为求佛智慧,发此无上心。

jìng yí qia zhì lì jí yǐ wú suǒ wai

净一切智力,及以无所畏,

ch?ng jiù zhū f? fǎ jiù sha qún shyngzh?ng

成就诸佛法,救摄群生 众。

w?i d? dà cí byi jí zhuǎnshang fǎ lún

为得大慈悲,及转 胜法轮,

yán jìng f? gu? tǔ fü cǐ zuì shang x?n

严净佛国土,发此最胜心。

y? niàn zh? sün shì ?r wú yǒu fyn bi?

一念知三世,而无有分别,

zhǒngzhǒng shí bù t?ng yǐ shì yú shì jiün

种 种时不同,以示于世间。

l?a shuō qiú zhū f? yí qia shang gōng d?

略说求诸佛,一切胜功德,

fü shyngguǎng dà x?n liàngdtng xū kōng jia

发生 广大心,量等虚空界。

byi xiün huì w?i zhǔ füng biàn g?ng xiüng yìng

悲先慧为主,方便共相应,

xìn jit q?ng jìng x?n rú lái wú liàng lì

信解清净心,如来无量力。

wú ài zhì xiàn qián zì wù bù y?u tü

无碍智现前,自悟不由他,

jù zú t?ng rú lái fü cǐ zuì shang x?n

具足同如来,发此最胜心。

f? zǐ shǐ fü shyng rú shì miào bǎo x?n

佛子始发生,如是妙宝心,

z? chüo fán fū wai rù f? suǒ hang chù

则超凡夫位,入佛所行处。

shyng zài rú lái jiü zhǒng zú wú xiá diàn

生在如来家,种族无瑕玷,

yǔ f? g?ngpíngdtng ju? ch?ng wú shàng ju?

与佛共平等,决成无上觉。

cái shyng rú shì x?n jí d? rù chū dì

才生如是心,即得入初地,

zhì la bù kt d?ng pì rú dà shün wáng

志乐不可动,譬如大山王。

duō xǐ duō ài yua yì fù duō jìng xìn

多喜多爱乐,亦复多净信,

jí dà yǒng mtng x?n jí yǐ qìng yua x?n

极大勇猛心,及以庆跃心。

yuǎn lí yú d?u zhang nǎo hài jí chyn huì

远离于斗诤,恼害及嗔恚,

cán jìng ?r zhì zhí shàn shǒu hù zhū gyn

惭敬而质直,善守护诸根。

jiù shì wú dtng zht suǒ yǒu zh?ng zhì huì

救世无等者,所有众智慧,

cǐ chù wǒ düng d? yì niàn shyng huün xǐ

此处我当得,忆念生欢喜。

shǐ d? rù chū dì jí chüo wǔ bù wai

始得入初地,即超五怖畏,

bù hu? sǐ a míng a qù zh?ng wyi d?

不活死恶名,恶趣众威德。

yǐ bù tün zhu? wǒ jí yǐ yú wǒ suǒ

以不贪著我,及以于我所,

shì zhū f? zǐ dtng yuǎn lí zhū bù wai

是诸佛子等,远离诸怖畏。

chángxíng dà cí mǐn h?ng yǒu xìn gōng jìng

常行大慈愍,恒有信恭敬,

cán kuì gōng d? bai rì ya zyng shàn fǎ

惭愧功德备,日夜增善法。

yào fǎ zhyn shí lì bù ài sh?u zhū yù

乐法真实利,不爱受诸欲,

s? w?i suǒ w?n fǎ yuǎn lí qǔ zhu? hang

思惟所闻法,远离取著行。

bù tün yú lì yǎng w?i la f? pú tí

不贪于利养,唯乐佛菩提,

yì x?n qiú f? zhì zhuünj?ng wú yì niàn

一心求佛智,专精无异念。

xiū xíng bō lu? mì yuǎn lí chǎn xū kuáng

修行波罗蜜,远离谄虚诳,

rú shuō ?r xiū xíng ün zhù shí yǔ zhōng

如说而修行,安住实语中。

bù wū zhū f? jiü bù sht pú sà jia

不污诸佛家,不舍菩萨戒,

bù la yú shì shì cháng lì yì shì jiün

不乐于世事,常利益世间。

xiū shàn wú yàn zú zhuǎn qiú zyngshang dào

修善无厌足,转求增胜道,

rú shì hǎo la fǎ gōng d? yì xiüng yìng

如是好乐法,功德义相应。

h?ng qǐ dà yuàn x?n yuàn jiàn yú zhū f?

恒起大愿心,愿见于诸佛,

hù chí zhū f? fǎ sha qǔ dà xiün dào

护持诸佛法,摄取大仙道。

chángshyng rú shì yuàn xiū xíng zuì shanghang

常 生如是愿,修行最胜行,

ch?ng shú zhū qún shyng yán jìng f? gu? tǔ

成熟诸群生,严净佛国土。

yí qia zhū f? chà f? zǐ x? chōng mǎn

一切诸佛刹,佛子悉充满,

píng dtng g?ng yì x?n suǒ zu? jiy bù kōng

平等共一心,所作皆不空。

yí qia máo duün chù yì shí ch?ngzhang ju?

一切毛端处,一时成 正觉,

rú shì dtng dà yuàn wú liàng wú biün jì

如是等大愿,无量无边际。

xū kōng yǔ zh?ngshyng fǎ jia jí nia pán

虚空与众 生,法界及涅槃,

shì jiün f? chū x?ng f? zhì x?n jìng jia

世间佛出兴,佛智心境界。

rú lái zhì suǒ rù jí yǐ sün zhuǎn jìn

如来智所入,及以三转尽,

bǐ zhū ru? yǒu jìn wǒ yuàn füng shǐ jìn

彼诸若有尽,我愿方始尽。

rú bǐ wú jìn q? wǒ yuàn yì fù rán

如彼无尽期,我愿亦复然,

rú shì fü dà yuàn x?n r?u ruǎn tiáo shùn

如是发大愿,心柔软调顺。

n?ng xìn f? gōng d? guün chá yú zh?ngshyng

能信佛功德,观察于众 生,

zh? c?ng y?n yuán qǐ z? x?ng cí niàn x?n

知从因缘起,则兴慈念心。

rú shì kǔ zh?ngshyng wǒ j?n yìng jiù tuō

如是苦众 生,我今应救脱,

w?i shì zh?ngshyng gù ?r xíngzhǒngzhǒng sh?

为是众 生故,而行种 种施。

wáng wai jí zhyn bǎo nǎi zhì xiàng mǎ chy

王位及珍宝,乃至象马车,

t?u mù yǔ shǒu zú nǎi zhì shyn xua r?u

头目与手足,乃至身血肉。

yí qia jiy n?ng sht x?n d? wú yōu huǐ

一切皆能舍,心得无忧悔,

qiú zhǒngzhǒngj?ng shū qí x?n wú yàn juàn

求种 种经书,其心无厌倦。

shàn xia qí yì qù n?ng suí shì suǒ hang

善解其义趣,能随世所行,

cán kuì zì zhuüng yán xiū xíngzhuǎnjiün gù

惭愧自 庄 严,修行转坚固。

g?ngyǎng wú liàng f? gōngjìng ?r zūn zh?ng

供养无量佛,恭敬而尊重,

rú shì cháng xiū xí rì ya wú xia juàn

如是常修习,日夜无懈倦。

shàn gyn zhuǎn míng jìng rú huǒ liàn zhyn j?n

善根转明净,如火炼真金,

pú sà zhù yú cǐ jìng xiū yú shí dì

菩萨住于此,净修于十地。

suǒ zu? wú zhàng ài jù zú bù duàn ju?

所作无障碍,具足不断绝,

pì rú dà shüng zhǔ w?i lì zhū shüngzh?ng

譬如大商主,为利诸商 众。

wan zh? dào xiǎn yì ün yǐn zhì dà ch?ng

问知道险易,安隐至大城,

pú sà zhù chū dì yìng zh? yì rú shì

菩萨住初地,应知亦如是。

yǒng mtng wú zhàng ài dào yú dì shí dì

勇猛无障碍,到于第十地,

zhù cǐ chū dì zhōng zu? dà gōng d? wáng

住此初地中,作大功德王。

yǐ fǎ huà zh?ngshyng cí x?n wú sǔn hài

以法化众 生,慈心无损害,

tǒng lǐng yán fú dì huà hang mǐ bù jí

统领阎浮地,化行靡不及。

jiy lìng zhù dà sha ch?ng jiù f? zhì huì

皆令住大舍,成就佛智慧,

yù qiú zuì shang dào sht jǐ gu? wáng wai

欲求最胜道,舍己国王位。

n?ng yú f? jiào zhōng yǒng mtng qín xiū xí

能于佛教中,勇猛勤修习,

z? d? bǎi sün mai jí jiàn bǎi zhū f?

则得百三昧,及见百诸佛。

zhan d?ng bǎi shì jia guüngzhào hang yì tr

震动百世界,光照行亦尔,

huà bǎi tǔ zh?ngshyng rù yú bǎi fǎ m?n

化百土众 生,入于百法门。

n?ng zh? bǎi ji? shì shì xiàn yú bǎi shyn

能知百劫事,示现于百身,

jí xiàn bǎi pú sà yǐ w?i qí juàn shǔ

及现百菩萨,以为其眷属。

ru? zì zài yuàn lì gu? shì shù wú liàng

若自在愿力,过是数无量,

wǒ yú dì yì zhōng l?a shù qí shǎo fyn

我于地义中,略述其少分。

ru? yù guǎng fyn bi? yì ji? bù n?ng jìn

若欲广分别,亿劫不能尽,

pú sà zuì shang dào lì yì zhū qún shyng

菩萨最胜道,利益诸群生。

rú shì chū dì fǎ wǒ j?n yǐ shuō jìng

如是初地法,我今已说竟。


华严经唱念网:http://www.cxhuayanjing.com

文章推荐:

供养感应

供养舍利子感应

供养出家人感应

供养寺院感应

供养僧众的感应